Мо ба роҳи забон рафтем

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Go to search results >>>

Аз китобҳои нигоҳубини кӯдак шумо метавонед бифаҳмед, ки тифл аз шишабандӣ то ҳукмҳои маҳбуб чӣ қадамҳоро мегузорад. Аммо, Arrool тасаввуроте надорад, ки муҳити кӯдак, хусусан модараш, ба ин чӣ гуна кӯмак мекунад.

Сӯҳбат бо модар ва фарзандон барои омӯхтани малакаҳои забони шумо бисёр кӯмак кард

Он метавонад аз се соли таваллуд то нутқи моеъ то се солро дар бар гирад. Аммо омӯзиш дар ҳафтаҳои аввали ҳафта оғоз мешавад. Навзод ва оила аз ибтидо бо ҳамдигар "гуфтугӯ мекунанд", аммо камтар нестанд. Калонсолон - балки кудакони калонсоли гурба - дар ҷустуҷӯи як сухани каме, ки аз оддӣ хеле фарқ мекунанд. Калонсолон танҳо мехоҳанд ба ҳамкорӣ каме ҷалб шаванд, гарчанде ки онҳо ягон намуди муоширати забонро интизор шуда наметавонанд.

Калонсолон аҷибанд!

Воқеан, вақте ки кӯдак пайдо мешавад, онҳо бо овози баланд ба сухан оғоз мекунанд, қариб суруд мехонанд, овози баландро истифода мебаранд, доимо фарёд мезананд, фарёд мезананд ва мисли ваҳшӣ гиря мекунанд. "Салом! Салом! Салом! Салом, кӣ дар инҷост? Куҷост?" Онҳо қариб ҳама анҷуманҳоро тарк мекунанд, худро беэътино мекунанд. Чаро онҳо ин корро мекунанд? Оддӣ: Онҳо мехоҳанд бо шахсе сӯҳбат кунанд, ки барои саволи миёна посухи хурдтаре диҳад ва рафтори кӯдаки шуморо сарфароз гардонад, шояд шумо гӯед, барои он кор кунед. Калонсолон, албатта, аз ин рақобат ошкоро баҳравар мешаванд ва аз ҳама бештар мукофотонида мешаванд: кӯдак ба суханҳои баланд, ритми овозӣ мубаддал мешавад, дар чашм "сухан мегӯяд", эҳсос мекунад, табассум мекунад, табассум мекунад, табассум мекунад, табассум мекунад. gхgicsйl. Албатта, калонсол он қадар зиёд ба даст намеояд: Ӯ тамоми бозиро боз оғоз мекунад, зеро вай мехоҳад сӯҳбати воқеӣ дошта бошад. Баъдтар, мо интизори иҷрои ҷиддии кӯдак ҳастем: ҳафт моҳ пас, зулмот ва баъдтар, садои наздики даҳони пурмазмун, огоҳона ба системаи вокуниш ба таҳқиқ мутобиқ карда шавад, қоидаҳои муколамаро меомӯзад - чанде пеш аз он ки шумо ба таври муассир даст кашед. Ғайр аз калимаҳо, калонсолон метавонанд ба кӯдак тарзи сӯҳбатро таълим диҳанд.

Аз суханони аввал

Вақте ки хурдтарин калимаҳои аввалинро сухан мегӯянд, ҳар як аъзои оила аз мағрурӣ пур мешавад. Ин воқеан як қадами бузурге дар соҳаи рушди забон аст, аммо он ҳанӯз ҳам хусусияти раванди коммуникатсияро тағйир намедиҳад. Аксарияти калимаҳои аввали тотёгӣ ҳамон маъноеро доранд, ки ӯ то имрўз дар имову ишора ва дигар аломатҳо ифода кардааст: "adide", "кӯдак", "there". Аз тарафи дигар, модар ба талабот ва қобилияти кӯдак ҳассос аст. Пас аз талаффузи калимаҳои аввал, шумо бо истифода аз ҳамон луғатҳои оҳанину бебаҳое, ки то имрӯз истифода бурдаед, сусттар, осонтар ба сухан гуфтан шурӯъ мекунед. сухани модарона шакли он хеле характерист, каме монанд ба дӯстони хуб, дӯстдорон, ки якдигарро бо калимаҳои нисфӣ дарк мекунанд. Чанд ибораҳои калимавӣ, паёмҳои оддӣ нутқро тавсиф мекунанд ва дар маҷмӯъ изтироб гуфта мешавад, ки "инҷо ва ҳозир" чӣ маъно дорад. Дар аксари фарҳангҳо, инчунин калимаҳои хориҷӣ мавҷуданд, ки асосан аз ҷониби волидони хурдсол истифода мешаванд. Ин калимаҳо, бидуни истисно, оддӣ, ритми, кӯтоҳ ва "калонсолон" мебошанд. Инҳо модар, титтю, тютю, пап-па, қуттӣ, биби ва ғайра мебошанд. барои ҳамшираи шафқат онҳоро малакаҳо меноманд ва чизе барои пешгӯӣ кардан надоранд. Одами миёна танҳо аз чунин суханон сарашро боло мегирад, агар онҳо дар бораи кӯдаки хурд нестанд. Модар калимаҳои ҳамшираро истифода бурданро афзалтар медонад, аммо вай соддатар ва оқилтарро афзалтар медонад. Аксар вақт вай аз зарбаи танг истифода мебарад ва аксар вақт суханони худро такрор мекунад. Ин рафтори инстинктивӣ барои кӯдаки шумо омӯхтани забонро осонтар мекунад .. Тадқиқотчиён инчунин муайян карданд, ки ҳангоми сӯҳбат бо кӯдакони хурдсол калонсолон худро беҳтар ҳис мекунанд. Ҷазоҳои хато ва нопурра қариб ки ҳеҷ гоҳ дучор намеоянд, гарчанде ки дар нутқи ҳамарӯза чунин як чизи муқаррарӣ маъмул аст.

Вақте ки мо сӯҳбати воқеӣ дорем

Вақте ки ҳукмҳои аввал нишон дода мешаванд, калонсолон "ихтиёран сатҳро боло хоҳанд бурд". Онҳо ҳукмҳои кӯдакро такрор мекунанд, эҳтимолан чизе илова мекунанд, ҷузъҳо ё унсурҳое илова мекунанд, ки аз гӯшҳои калонсолон нопадид мешаванд. Пас аз сатҳи муайяни рушд, ҷумларо мураккабтар ба рушди нутқ мусоидат мекунанд. Аксарияти модарон инро дар тирамоҳ гирифта, мутобиқ ба эҳтиёҷоти навниҳолианд. Ин асри сӯҳбати воқеӣ аст! Аз паи қадамҳои рушди забон, мо метавонем итминон пайдо кунем, ки на танҳо падару модар кӯдакро ташаккул медиҳанд, балки кӯдак инчунин волидонро ташаккул медиҳад.

Мо чӣ кор карда метавонем?

Lбtjuk, модар истифодаи инстинктуалии забони худро шакл медиҳад, то ҳадди имкон омӯзиши нутқи кӯдакро осон кунад. Чӣ тавр рушди забони тифл ва баъд кӯдаки хурдсолро боло бурдан мумкин аст? Пеш аз ҳама, вай дар ҳузури ӯ, бо кӯдаки хурд ҳангоми кушода буданаш сӯҳбат мекунад. Ғизодиҳӣ, nappies, бозиҳои роҳравӣ ва иҷтимоӣ ва баъдтар дар корҳои ҳаррӯза. Дар ҳоле, ки модар кори хонагӣ мекунад, ӯ метавонад ба фарзандонаш бидуни монеаҳои аҷоиб таълим диҳад. "Биёед ҳоло либосҳои худро аз мошини ҷомашӯӣ бигирем: ҷӯробҳои кабуд, ҳизби сабз, домани сурх ..." ва ғайра. Онҳо бо рангҳо ва либосҳо аллакай шиносанд.Ин ба кӯдаки чунин модар бо модараш назар ба кӯдаки пеш аз хоб бисёр чизро медиҳад, гарчанде ки ӯ дар саҳнаи карикатураҳо бисёр чизҳоро мешунавад. Аммо, волид ба кӯдаки худ танҳо барои кӯчидани ӯ мутобиқ мешавад, вақте мебинад, мефаҳмад ва ҳатто вақт ба ҷустуҷӯ ҷавоб медиҳад. Телевизор ҳеҷ гоҳ чунин хадамоти фардиро пешкаш карда наметавонад.Хотиррасон кардани қоидаҳои кӯҳна, шеърҳои хуби кӯдакон, сурудҳои бачагона қобили қабул аст. Онҳо маҳз ҳамон калимаи модарро дармеёбанд: онҳо калимаҳои ритми, оҳангӣ ва такрори истифода мекунанд. Кӯдак хуб мефаҳмад, ки онҳоро миллионҳо маротиба ҳамин тавр гуфтан мумкин аст. Дар ниҳоят, муҳимтараш, арӯс мефаҳмад, ки онҳо барои чӣ таваллуд мешаванд. (Бо ин роҳ, вай ба ӯ чӣ мегӯяд: лабони сабук, паррандагон дандон доранд ...?

Ғояҳои бештар

- Аз нуқтаи назари кӯдаки хурдсол воқеаҳои рӯзмарраи оддиро бозӣ кунед. (Вай аз Бесс мактуб овард, партовҳо омаданд, мо ба бозор рафтем, шир тамом шуд, фурӯзонак иваз карда шуд).
- Кӯдакон барои сурудҳои беохир дуо мегӯянд, масалан, ман бо пул ба девор рафтам ... Биёед боз як ва дигарашро ёбем!

Оё мушкиле ҳаст?

Бисёр сабабҳои марҳилаи аввали басташавии нутқ вуҷуд доранд. Огоҳӣ, таваҷҷӯҳ, хотира ва қобилияти гуфтугӯи зарурӣ ҳама муҳим мебошанд. Кӯдак инчунин бояд ба робитаи эмотсионалӣ эҳтиёҷ дошта бошад. Шумо дар омӯзиши нутқ кӯшиш намекунед. Мо бисёр фарзандони барҷастаи аутизм дорем, ки наметавонанд аз сабаби тамос гирифтан бо забон сӯҳбат кунанд. Шояд hallуkйszьlйk ё шумо маро шунидед мушкилотро ҳал кунед, аммо барои инкишоф додани диққати кӯдак низ лозим шуданаш мумкин аст. Агар шумо дар тӯли дую ним ва се сол пайваста сӯҳбат накунед ва ин ба касе тааллуқ дорад, ки мутахассиси муносибро пайдо кунед, зеро ҳар як мактаб лого дорад. Биёед, ин корро мекунем. Ва модар бояд модаре бошад, ки кӯдаки ӯро босаброна гӯш мекунад, ҳикояҳояшро нақл мекунад ва суруд мехонад ва ҳангоми пурсидан ба ӯ ҷавоб медиҳад.

Мо бояд чӣ кор кунем?

- Овозҳои гуногунро таҳриф накунед, хомӯш кунед! Новобаста аз он ки саховатмандона садо медиҳад, биёед ба суханони хурди шумо пайравӣ накунем: биёед инро бикунем! даврони мо. Чаро хунук аст? Чаро тухм зард аст? Баъзан мард ашк мехӯрад ва мегӯяд: "Азбаски он гилем кам аст!" Ин корро накунед! Биёед кӯшиш кунем, ки ба ҳар як дархост содда ҷавоб диҳем, ва аз таҳқир рӯҳафтода нашавед - Ба сухан гуфтанро таълим надиҳед, ин худ аз худ меравад! Танҳо кӯдаки дорои нуқсонҳои рушд ба таълими мақсаднок ниёз дорад, аммо беҳтар аст, ки инро ба мутахассис фиристед. Ба ҷои таълим додан, мо бояд ба ҷои он кӯшиш кунем, ки ҳарду ҳолатро аз сӯҳбат ҳаловат барем. - Ғамхории кӯдакро ислоҳ накунед. Ҳатто дар синни мактаби миёна қувваи барқ ​​метавонад бо зарфҳои баланд, бензин ва бензин бошад. Агар шумо кӯшиши хурд кардани ягон чизро дуруст нависед, на девона ва на ягон хатои дигари суханронӣ шуморо табобат нахоҳанд кард. Интизор шуданро сабр кунед, аксарияти овозҳо дар марҳилаи аввал "меоянд", магар он ки дар замина ягон анатомияи ҳассос ё ҳассос мавҷуд нест - пешниҳод намояд.Онҳо инчунин метавонанд ба:
- Ҳама чиз дар бораи рушди нутқи барвақтии кӯдакон
- "Назди ман оед, кӯдак!" - Дар бораи инкишофи нутқ
- Шумо, рамз, ҳамдардӣ, иртибот

---